2024年8月7日 ヤコブの生涯14回目 「エサウとの再会」
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カナンに帰って来たヤコブに会いに、兄エサウが400人のしもべを引き連れてやって来た。かつて自分を殺そうと思っていたエサウを恐れたヤコブは、どのように振る舞うのか?
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カナンに帰って来たヤコブに会いに、兄エサウが400人のしもべを引き連れてやって来た。かつて自分を殺そうと思っていたエサウを恐れたヤコブは、どのように振る舞うのか?
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聖書の遺跡を巡る、旧約聖書の遺跡シリーズの第25回目は、紀元前701年にアッシリアのセンナケリブ王によって攻め落とされた南ユダ王国の防備の町ラキシュの遺跡を訪ねます。ラキシュの戦いはアッシリアの都ニネベの宮殿のレリーフに描かれているのが発掘され、聖書の記述と同じ場面であることが世界的に有名になりました。出土したレリーフ画はイギリスの大英博物館に展示されています。
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家族全員と財産すべてにヤボク川を渡らせ、マハナイムに一人だけ残ったヤコブに御使いが現れ、夜明けまで格闘するという不思議な場面が展開する。ここでヤコブにはイスラエルという新しい名が与えられた。
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聖書の遺跡を巡る、旧約聖書の遺跡シリーズの第24回目は、ペリシテ人の地にあるツィクラグの遺跡を見ていきます。ダビデがサウル王にいのちを付け狙われ何年もに渡る逃亡生活を続けた末に、ペリシテの領主ガテの王アキシュのもとに迎えられ、ツィクラグという町を与えられてサウル王が死ぬまでの間そこに住みます。ツィクラグの町の遺跡は何か所か候補地があって確定はしていませんが、そのうちの二つを見ていきます。
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聖書の遺跡を巡る、旧約聖書の遺跡シリーズの第23回目は、ユダの南部、ネゲブにあるアラドの遺跡を見ていきます。旧約聖書には、出エジプトの後カナンへ接近したイスラエルをカナン人のアラドの王が迎え撃ったことが民数記21章1節に記録されています。軍事的要衝としてイスラエル王国時代には要塞が建設され、その内部には分裂王国時代の神殿の遺跡が発掘されています。
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ヤコブは神の使いたちと出会ったマハナイムでエサウと再会する準備をする。マハナイムは後にイスラエル王国時代の主要な町の一つとなった。サウル王の死後、その子イシュ・ボシェテが即位したのがマハナイムであり、ダビデ王が息子アブサロムが反乱を起こした時に逃げてきたのもマハナイムの町であった。
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聖書の遺跡を巡る、旧約聖書の遺跡シリーズの第22回目は、エン・ゲディでダビデがサウル王と別れた後に上って行った要害、マサダを訪れます。マサダは自然の要塞であり、新約聖書時代にはヘロデ大王がここに要塞宮殿を建設。やがて紀元70年にローマ軍によりエルサレムが滅ぼされた後にも、73年にマサダが陥落するまで、ユダヤ人の最後の砦として967人が立てこもった歴史的な場所です。
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自分が知らない間にヤコブが家族と財産すべてを持ってハランを去り、カナンへと向かったことを知ったラバンは、ギルアデの山地へとヤコブの後を追って行った。この箇所では、ヤコブとラバンが石の柱を立てて、いけにえをささげ、契約を結ぶという興味深い光景が記録されている。
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「サウル王がダビデを追ってきたエン・ゲディ」死海のほとりのオアシス
聖書の遺跡を巡る、旧約聖書の遺跡シリーズの第21回目は、ダビデがサウル王を逃れて滞在していた死海に面するエン・ゲディの荒野を訪れます。死海のオアシスであるエン・ゲディは、観光客ばかりでなく現地の人たちにも人気の場所で、多くの人が水遊びやハイキングを楽しんでいます。
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叔父ラバンをだまして多くの家畜を自分のものとしたヤコブは、家族・財産をすべて持ってひそかにカナンへと逃げて行く…。創世記31章1~21節を見ていきます。
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「世界遺産:ユダヤ低地(シェフェラ)にあるマレシャとベト・グヴリンの洞窟群」
前回ご紹介したアドラムの洞穴があるユダヤ低地(聖書では「シェフェラ」と表記される)にあるマレシャという町の遺跡を訪ねます。この遺跡は「ユダヤ低地にあるマレシャとベト・グヴリンの洞窟群:洞窟の大地の小宇宙」という名前で世界遺産に指定されています。
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サムエル記において、ペリシテ人の巨人ゴリヤテを倒してイスラエルの英雄となったダビデがサウル王からねたまれ、命を付け狙われた時に逃れたアドラムの洞穴の地域を訪れます。